От Ким Тейлър
Следващите редове са интервю с Миура Хидефуса ( Miura Hidefusa) сенсей, директор на школата Джикишинкай. Те са следствие на електронна и обичайна кореспонденция, с помощта на професионални преводачи, от май и юни на 2001.
С благодарност към вашите първоначални въпроси, ето и моята лична история.
Името ми е Miura Takeyuki ( Hidefusa е моето kenshi име). ( Кенши - в смисъл фехтовач - бел. моя)
Роден съм в 11-та година на периода Taisho на 5 януари ( 1922) в префектура Shimane. Семейството ми е от рода Fujiwara Ason Sakyonnosuke (Fujiwara Michinaga), като ние сме 35-та генерация. Родовата линия Фудживара Мичинага е на shinto свещеници. Аз самият работя като шинто свещеник в храма Yasaka в Neyagawa-shi Osaka. В 50-та година от периода Showa на 8 юни ( 1975), аз основах Nippon Kobudo Jikishin Kai. Като президент на тази организация, аз ценя нашите наследствени пътища.
Вътре в организацията ние практикуваме изкуствата на меча (iaijutsu, kenjutsu, suemonogiri), джоджуцу ( jojutsu) и джуджуцу ( jujutsu). В първата година на периода Heisei ние построихме Jikishin Kan dojo в района на храма Ясака. Ние акцентираме върху непреривната практика, така, че да усъвършенстваме уменията си в цялост, и по-добре да разберем исктинската същност на kobudo, да подобрим нашия ежедневен живот и света около нас, като продължение на нашите наследствени пътища. Това е нашата крайна цел.
В първата година на периода Хейсей Dai Nippon Butoku Kai ( Висше японско общество на войнската доблест - бел. моя) ме назначи в качеството на ръководител на изпитната комисия за напреднали. В шестата година на периода Хейсей ( 1994) ми бе присъдена титлата поддиректор на Dai Nippon Butoku Kai.
Военен курс на обучение
Моля, бихте ли ни казали нещо повече относно Вашето обучение?
В осмата година на периода Showa (1933), когато бях 11 годишен, аз изучавах кендо при Ishitobi sensei, който е завършил Budo senmon gakko. По време на войната изучавах Jukendo. В 34-та година от периода Шова (1959), след войната, отново бе позволена практиката на budo. В Осака Narusei Sakahiro бе президент (Hanshi) на Kendo Renmei Yaegaki Kai, и аз започнах да практикувам iaido с Нарусей Сакахиро. В същото време Нарусей сенсей ми даде възможност да се срещна с Masaoka Kazumi, пряк ученик на Oe Masamichi, и аз получавах инструкции в koryu ( в смисъл "традиционни школи", "стари стилове" - бел. моя) от него. По този начин аз започнах да практикувам Eishin ryu.
На 35-та година от периода Шова (1960) аз започнах Shindo Muso ryu jojutsu с Nakajima Asakichi, който беше пряк и личен ученик на Shimizu Takatsugu. В 40-та година на Шова (1965) аз учих Enshin ryu Iai Suemonogiri Kenpo от 3-тия soke Kobashi Nikkan. В 44-та ( 1969) година на Шова, когато Kendo Renmei създаде Seitei Iai ( стандартизирана Иай до система - бел. моя), аз бях избран за представител на окръг Осака. Аз практикувах и преподавах Seitei Iai в Осака.
През 45-та ( 1970) година на Шова, аз пожелах да се концентрирам единствено върху koryu. Тогава преподавах само Eishin ryu, като в същото време изучавах Kukishin ryu bojutsu от 11-ия главен учител на школата Kano Takehiko. В 48-та година (1973) на Шова получих 8-и дан от Zen Nippon Kobudo Sogo Renmei. В (1976) 51-ата година на Шова ми бе присъдена титлата hanshi от Zen Nippon Kobudo Sogo Renmei. През 52-рата година (1977) на Шова получих от Toyama Ryu, званието hanshi 8-и дан. През 59-та година (1984) на Шова ми бе присъдено звание hanshi 8-и дан от Dai Nippon Butoku Kai в Киото. В 5-та година на периода Хейсей (1993) получих 9 дан от Dai Nippon Butoku Kai.
Главната цел в пределите на нашето ryu, Seito Muso Jikiden Eishin Ryu Iai Heiho, с цел постигане майсторството в koryu, е много усърдното обучение (Shugyo), за да сме способни на отвърнем на всякакъв вид опасност. За да бъдат разбрани военните изкуства (Bugei) в нашето дожо, ние също преподаваме Shinto Muso ryu Jojutsu и също и Yanagi ryu Jujutsu.
Към коя организация принадлежи Вашето дожо в настояще време?
Нашето дожо се числи към Dai Nippon Butoku Kai и Nippon Kobudo Shinko Kai. Ние не принадлежим към никоя друга федерация или организация. Като kaicho ( в смисъл грандмастър, глава на организация - бел.моя) на Nippon Kobudo Jikishin Kai аз атестирам развитието вътре в дожото на нашите собственн студенти. Също, нашите студенти, явяващи се и членове на Dai Nippon Butoku Kai, могат да бъдат атестирани по моя препоръка и в тази група.
Преподавате ли все още ZNKR стандартизирания иай във вашата организация?
Вътре в нашата организация ние преподаваме и практикуваме само koryu. Ние не преподаваме или практикуваме iai kata от Zen Nippon Kendo Renmei, но в миналото, преди 23 години, ние използвахме и обучавахме в Seitei Iai.
Какво е устройството на вашата организация?
Главното дожо на нашата организация (Hombu) се намира в Neyagawa-Shi (Осака) Япония. В настоящия момент ние имаме само два филиала извън Япония, които се явяват два самостоятелни обекта. Клонът в САЩ се възглавява от Shimabukuro Masayuki. Този в Канада се ръководи от Kinoshita Kuniko.
Тези два филиала, които са упълномощени лично от мен, имат отговорността да управляват своите собствени организации във всички аспекти. Ако който и да е от тези два филиала пожелае да се разшири в международен план, това е избор на ръководителя на филиала непосредствено, а не на hombu dojo в Япония. Днес в hombu dojo в Япония ние имаме много чужденци, живеещи в Япония, които практикуват Iaido с нас. Когато те се върнат в собствената си страна, на тях е възможно да им се позволи да открият собствени dojo, и така, защото ние имаме голям брой чуждестранни студенти, никакви точни граници не са установени за двата съществуващи филиала.
Нашият произход
В Muso Jikiden Eishin ryu iaijutsu
Hayashizaki Jinsuke Shigenobu - основател
Tamiya Heibei Shigemasa - 2 ри приемник
Nagano Muraku Nyudo Kinrosai - 3 ти
Momo Gumbei Mitsushige - 4 ти
Arikawa Shozaemon Munetsugu - 5 ти
Banno Danoemon no Jo Nobusada - 6 ти
Hasegawa Chikaranosuke Eishin Hidenobu - 7 ми
Arai Seitetsu Kiyonobu - 8 ми
Hayashi Rokudayu Morimasa - 9 ти
Hayashi Yasudayu Seisho - 10 ти
Oguro Motoemon Kiyokatsu - 11 ти
Hayashi Masu (Masa) no Jo Masanari (Seishi) - 12 ти
Yoda (Manzai) (Manzo ; Sanasho) Yorikatsu - 13 ти
Hayashi Yadayu (Seiki) Masayori (Masataka) - 14 ти
Tanimura Kame no Jo Yorikatsu (Sugio) - 15 ти
Goto Magobei Masasuke (Seiryo) - 16 ти
Oe Masamichi (Shikei) - 17 ти
Masaoka Kasumi - 18 ти
Narisei Sakahiro - 19 ти
Miura Takeyuki Hidefusa - 20 ти
Избрахте ли вече ваш наследник?
Колкото до мой приемник, все още никой не е избран. Когато взема решение, ще бъде направено официално обявление.
Можете ли да коментирате MJER катите , особено във връзка с това, как се практикуват те във вашата школа?
Oe Masamichi е живял по времето на Meiji реставрацията, когато haitorei (забраната за носене на меча) е била осъществявана на дело, което е създавало особено големи препятствия за развитието на iai. Oe sensei преустроил Eishin ryu, за да представи тази традиция пред по-широка аудитория и също и да я съхрани. Това са тези waza, които днес се практикуват в Seito Muso Jikiden Eishin Ryu.
|
Seiza no bu 11 kata Mae
|
Tatehiza no bu 10 kata Yokogumo
|
Okuiai Iwaza 8 kata Kazumi
|
Okuiai Tachiwaza 13 kata Yukizure
|
Tachi uchi no kurai 7 kata Deai
|
Можете ли да очертаете причините, поради които би трябвало да учим изкуството на меча?
От древни времена екзистенцията на budo зависи от едно решаващо состояния, от това да убиеш или да бъдеш убит в една ситуация на битка. В лице с критични ситуации от типа на полесраженията или двубоите, правилното обучение на тялото и духа би способствало на искренния практикуващ да устои в такава опасна обстановка.
Sensei, бихте ли ни казали как изпълнявате тези посичания на вестник? Мечът ви някаква специална форма ли има, или е полиран по специален способ?
Не използовам нито специален меч, нито специален начин на полировка за разсичане на вестника - няма нищо друго освен съвършена техника.
* Тази статия изобилства с множество специфични термини, географски наименования, имена на учители, школи и т.н. За да избегна досадните повторения от транскрипцията на български и посочването в скоби на изписването им в оригиналния текст, реших да пропусна транскрибирането и да включа единствено няколко кратки бележки относно някои понятия.
Статията се публикува със специалното разрешение на автора. Ким Тейлър е шеф инструктор на Sei Do Kai в Университета Гвелф, Канада. Преподава иайдо от 1987година. Притежател е на 6 дан иайдо и 3 дан джодо към Канадската кендо федерация. Издател в EJMAS , партньор редактор в The Iaido Journal , и бокуто-творец.
Превод и редакция : Красимир Василев
Обратно
